我暂时先不公布这个无名的流氓公司名字。但我坚决要把官司打到底。
- 最近有大陆流氓公司妄图剽窃、占有玛雅咖啡的名字以及商标注册,他们以各种借口甚至发来国家工商管理商标局的信函,威逼我放弃玛雅咖啡的文化商标权。借此,也给我一个机会用语音再次开讲座。他们倒是逼我逼出了一个讲话的契机。
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 06/29/2017
Reply mayacafe手伸这么长?
支持你!
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 06/30/2017
Reply mayacafe支持!同时保重,身体第一。
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/01/2017
Reply mayacafe别是普通的垃圾邮件吧。想不出来他们的动机是什么。
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/01/2017
Reply #3 huan一个好名字呗,工商局发来函件怎么能开玩笑的呢
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/03/2017
Reply #4 mayacafe三人行必有我师吗?
- posted on 07/03/2017
犹太人的历史是一部怎样的历史?犹太人的历史并不比我们中国的光鲜多少。他们把“不道德”的东西都弄成高大上的了。旧约里唯一几篇以女性为主角的传记全部是在宣传妇女如何没有妇德,靠厚黑功夫流芳千古的故事。《路得记》就是一部诲淫诲盗的传记。看看《路得记》里的婆婆如何处心积虑让媳妇去半夜诱惑“强奸”老汉卖淫的故事吧。这就是大卫的先祖,一个犹太部落的传奇故事。我们都是从肮脏中来的。人类是从血腥中一步步洗白而来。这是正面的故事梗概:按照旧约记载,路得本是3000年多前生活在摩押地(今日约旦地区)的一名女子。当时的以色列发生饥荒,伯利恒人以利米勒为了度过饥荒,带着妻子和两个儿子横渡约旦河,逃荒来到摩押地。小儿子玛伦在那里娶了路得为妻。然而在颠沛流离中,以利米勒及其两个儿子相继死去,大儿媳妇俄珥巴也回了娘家。婆婆拿俄米也让路得回娘家改嫁,但路得立志照顾婆婆,婆媳相依为命。后来,他们听说以色列经历了丰年,于是二人回到了伯利恒,靠捡拾年老的鳏夫波阿斯地里割剩的麦穗来充饥度日。主人波阿斯见到此情,出于善心,便善待路得,即任由她在自己田里随意捡取麦穗,还让仆人从捆里多抽取些放在田里让她捡。后经互通家世后,婆婆发现波阿斯原是她死去的丈夫以利米勒的至亲,便让儿媳在打麦时节的夜里,去波阿斯劳动后的休息之处脱衣躺在波阿斯身边。夜里波阿斯醒来,二人互通心意。按照古代以色列风俗,亲族中若一家只有寡妇而没有子嗣,亲属中最亲的人可娶寡妇为妻,并赎他的产业,为死的亲属存留名份。但一个亲戚比波阿斯更拥有优先权。他安排了10位长老作见证,这位亲戚同意赎买拿俄米丈夫的土地,但是不同意娶路得,担心因此影响现有后嗣的继承权。尽管波阿斯比路得年长很多,却为了帮助拿俄米而娶了路得,尽显其善良的心。波阿斯与路得生下了一个孩子取名叫俄备得,就是以色列王大卫的祖父。 - RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/03/2017
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/03/2017
http://vocaroo.com/i/s0bnRsSht1Le
人际关系课程:为什么君子之交淡如水?set up boundaries.
对于个人成长,这是个至关重要的教育,中西方文化的一个敏感话题: 隐私的边界 privacy。
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/17/2017
Reply #8 mayacafe还是决定先放到喜马拉雅,大陆可以听到。
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/17/2017
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/18/2017
Reply #10 mayacafe谢谢玛雅,分享自己的心历。经历知识感受虽没有玛雅丰富深刻,但中西文化同佛教基督教,对我也都教益非浅。
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】posted on 07/19/2017
Reply #11 ming谈谈筷子跟刀叉的文化象征。
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】-筷子跟刀叉的文化象征posted on 07/24/2017
- RE: 【玛雅咖啡文化讲座】-筷子跟刀叉的文化象征posted on 07/25/2017
Reply #13 mayacafe谢谢。玛雅语音文化讲座很启发,在 CND 也极好。
Please paste HTML code and press Enter.
(c) 2010 Maya Chilam Foundation