71 BC
至此,地平线拐入一条绝路
俯首待命的投石机
与暮色外面低垂的宜人的田园
相距仅仅有一念之遥
色雷斯人的眼力
被钉在更有力的逃生欲望之上
他早已经无心追问
下个时辰,短剑还该指向哪一个远方
再往后的叙事里,不出罗马人所料
火山脚下蛰伏的沙城
那一度乱真的、天赐的角斗场
又现身于高墙的阴影中央
重铸整个市井的文明
和他们早衰的神经
所有配上镣铐的胎记
神谕的、或者炮烙的
终究越不过血脉的分水岭
任凭偷生于十字架上的幽灵们
披挂时间的绳索
在帝国的梦魇中一次次着陆
2010.11
- posted on 11/11/2010
我说为什么wow连悦耳的音乐都听不进去,因为这个呀。:-)
其实你这首是在韵律上也许是个巴托克的 Concerto for Viola and Orchestra。:-)
71BC, 西方世界是不是从此进入了中世纪的黑暗,宗教统治开始的标志?没查。
这首感觉起来很好,是有点沉重。选词很好---早衰的神经,配上镣铐的胎记。。。
“重铸整个市井的文明”--- 这个文明是不是该加上引号?
老瓦 wrote:
71 BC
至此,地平线拐入一条绝路
俯首待命的投石机
与暮色外面低垂的宜人的田园
相距仅仅有一念之遥
色雷斯人的眼力
被钉在更有力的逃生欲望之上
他早已经无心追问
下个时辰,短剑还该指向哪一个远方
再往后的叙事里,不出罗马人所料
火山脚下蛰伏的沙城
那一度乱真的、天赐的角斗场
又现身于高墙的阴影中央
重铸整个市井的文明
和他们早衰的神经
所有配上镣铐的胎记
神谕的、或者炮烙的
终究越不过血脉的分水岭
任凭偷生于十字架上的幽灵们
披挂时间的绳索
在帝国的梦魇中一次次着陆
2010.11 - Re: 71 BCposted on 11/11/2010
我只查出71BC是斯巴达克斯的受难年,那时正值罗马共和国前三剑混战期。
http://en.wikipedia.org/wiki/Third_Servile_War
基督教是很后来的事。老瓦诗中提色雷斯,给了我Spartacus的证据。此诗标题不错,
内容还得慢慢消化。诗句是很流畅,标题也新,赞一个!
- posted on 11/11/2010
标题的确不错, 历史长河的一瞬间. 遣词很见功夫.
正好看过电影, 也算经典了. Michael Douglas 老爸主演的.
xw wrote:
我只查出71BC是斯巴达克斯的受难年,那时正值罗马共和国前三剑混战期。
http://en.wikipedia.org/wiki/Third_Servile_War 基督教是很后来的事。老瓦诗中提色雷斯,给了我Spartacus的证据。此诗标题不错,
内容还得慢慢消化。诗句是很流畅,标题也新,赞一个!
- Re: 71 BCposted on 11/12/2010
谢楼上各位。
朋友,这首碰巧不是从音乐中听出来的:) 是复习了几部相关电影的感言而已。 71 bc 离中世纪的起点还隔了几个里程碑,这个等xw有空详细回答。
歌鸟,你说的历史长河一瞬间,就跟我最初琢磨的标题一样,后来把flash一字取消了,还是觉得纯汉语好。 - Re: 71 BCposted on 11/12/2010
老瓦 wrote:
71 BC
帮你与时俱进一下,71 BCE。
- posted on 11/14/2010
俺还是不明白。71 BC这样的名词应该是有很重要的denotation. 就像一个新朝代---中国的唐朝,宋朝元年。
“71BC是斯巴达克斯的受难年”,是说the year 斯巴达克斯 is dead? 好像没有改朝换代的那个意义伟大。
老瓦 wrote:
谢楼上各位。
朋友,这首碰巧不是从音乐中听出来的:) 是复习了几部相关电影的感言而已。 71 bc 离中世纪的起点还隔了几个里程碑,这个等xw有空详细回答。
歌鸟,你说的历史长河一瞬间,就跟我最初琢磨的标题一样,后来把flash一字取消了,还是觉得纯汉语好。 - Re: 71 BCposted on 11/15/2010
斯巴达克斯是一种精神,原始基督教运动又是一种,虽然同是奴隶,方式不一样。
这么说,原始基督教更象是甘地和马丁路德金,而斯巴达克斯,就有点共运。
斯巴达克斯在俄运后有点起死回升,现在又入十八重地狱。按吉本或汤因比的意思
是流氓无产者,不可以信任的暴民,国家的离心。这些最危些的敌人,只适合当奴
隶。不要说我借老瓦此诗过题发挥,也是一点感慨而已!
人口太多了,我乍还迷信达尔文:)。 - posted on 11/15/2010
是,以前拔得太高,包括好莱坞那部电影,左得没法看。
其实他压根儿没心思去解放奴隶,更没有雄心去推翻罗马帝国。他前后只想的是如何逃生。
xw wrote:
斯巴达克斯是一种精神,原始基督教运动又是一种,虽然同是奴隶,方式不一样。
这么说,原始基督教更象是甘地和马丁路德金,而斯巴达克斯,就有点共运。
斯巴达克斯在俄运后有点起死回升,现在又入十八重地狱。按吉本或汤因比的意思
是流氓无产者,不可以信任的暴民,国家的离心。这些最危些的敌人,只适合当奴
隶。不要说我借老瓦此诗过题发挥,也是一点感慨而已!
人口太多了,我乍还迷信达尔文:)。 - Re: 71 BCposted on 11/16/2010
也不好这样一概而论。没有一定的理想,也聚不了那么多人,当然他也能利用罗马
内陷。但再高的理想也敌不了Roman Legion,那是专业级的军队。
逃生是最先,恐怕也是最后的动机。毕竟干了一番,倒不失Sparta的气质!
以后复兴Spartacus,老马有功,多是犹太人的劳动。其实原始基督教何不一样是
犹太人?犹太人可不象小帽帽黑礼服包着的那么样冷血:)
- Re: 71 BCposted on 11/16/2010
老瓦的诗,才情太深,诗句凝重,压抑着激情,诗句承载了如此浩瀚,悠远的历史,还有那位Spartacus。我很崇拜的男子汉!
那部电影我看过数遍。歌鸟贴的最后一段,看了还是让人热泪不止。
Freedom is not free !
Please paste HTML code and press Enter.
(c) 2010 Maya Chilam Foundation