诸位文人墨客不知是否读过以下两篇古文。 说的是一回事:
史记 邓玉娇列传
邓女玉娇者,鄂巴东三关镇人也,年近三七,尚无婚约,蛰居镇梦幻城,修足为业。
乙丑年,逢母亲节戍时二刻,有镇府官吏邓贵大,偕同僚黄德智并邓某三人。三吏甚喜五色,行招商、刮民膏、饮酒沈湎,以夜继昼,尤喜窈窕而淫乐耳。逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。
初,三吏行酒划拳,须臾,酒过数巡,猜枚行令,腮红舌乱。间,有谏曰:“何不往梦幻城逍遥,解吾等铛下疾苦?”,六眼色起,光比狼甚,逐往。智为先、贵大邓某尾后,行楼上一寓,三吏推门,窥之,见娇浣衣,三狼淫心顿起,两股轻开,麈柄坚挺。智询娇曰:“特服否?”娇明其意,曰:“奴只修膝下二足,不候尔等铛下小足,烦官家怜之。”
智闻言,愤质娇曰:“此交欢处,汝敢拒之?汝在此何为?”娇曰:“侍女,非鸡也!”
智娇逐争,娇欲离,远狼群,未果。臾,身后贵大横言,曰:“恐吾等无银乎?”便爪入囊中取银万千,右爪持银至娇面前狂舞,娇避之不睬,复身欲往,贵大怒按娇于沙发之上。娇起贵按,往复数次。贵大欲奸娇,娇不从,逐探身索寸长果刀,刺贵大三刀。智大惊,阻之,右臂被娇刺一刀,咳曰:“汝可为吕四娘乎?”邓姓恐极,不敢前往。
呜呼!贵大淫血喷尽,肺脉衰竭,淫星陨落,智伤无命危矣,娇电衙自首。
颂曰:公好淫乐,娇为护身,贞专精纯,不贪行贵,守节执事,不为轮奸,遂死不顾,名号显遗,杀身成仁,义冠天下。
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《新史记烈女传之邓玉娇传》
湘鄂西之巴东,近有烈女出焉。此烈女非曩时夫死守寡之属,亦非旧时旌表之类,乃抗暴屠凶之女也。 盖巴东,隶属恩施州,其地偏狭,乃鄂西咽喉,神农架于其北,大巴山贯其中。土家、苗族等世守其地,宋相寇准曾为县令,将军贺龙于兹杀伐,虽然,巴东乃贫蔽之邑也。
有女邓玉娇者,正青春年少,于野三关镇充杂役,或以修脚小技苟活焉。五月十日,有该镇小吏三员,曰邓贵大、黄德智并邓姓者一,聚而饮,饮而思淫,遂至邓玉娇役作之所。斯时也,邓玉娇浣衣,而黄德智先入,见其美壮,以淫语亵,邓愠,斥其非,邓贵大醺醺继入,淫欲勃勃,见邓玉娇不从,乃大怒,出囊中钱,拍击邓女之首曰:“得非以我等无钱乎?”继之用强,扑邓女于椅,欲行奸淫。邓女强挣而起,再扑,再起再扑,邓女大怒,忽出修脚利刃,直刺其喉,黄德智大骇,前搏,邓女横刀宰之,重创黄,而随行之邓姓者,心胆俱裂,骇立而已。邓贵大酒血狼藉,未几毙,黄德智者嗷嗷待毙,而邓女掷刀于地,挽发报警焉。
江湖传此,以为邓玉娇者,今之烈女也。宰恶吏于当场,抒民愤于巴东,壮哉!余则谓:僻远之乡,民族之地,秦汉以降,无论流官土司,均以抚民为善策,不以暴烈残其民。土家、苗人等,民风淳朴,邓玉娇抑或苗族也——官府倘迫之太甚,则其血性发作,往往啸聚山林,所谓官逼民反,不得不反,此之谓也。邓贵大等,小镇之恶吏也,区区巴东如此,国中此辈衮衮不可胜计焉尔!纵吏残民,国祸之源也。则沪上刀客,巴东烈女之起,有何怪哉?
是为记。
- Re: 古文欣赏posted on 05/16/2009
作者是写《战国策·卧槽泥马》那位吧?
挺不错的文字,干嘛要假冒? - posted on 05/16/2009
如此和谐社会:弱女子手刃淫官,虎狼吏鼠窜
东方日报/湖北巴东县洗脚女工邓玉娇,面对图谋不轨的淫官,愤起反抗,杀死一人、重创一人。邓女的反抗获得内地网民一面倒的同情和支持,有网民更惊叹「烈女玉娇,手刃淫官」。
话说事发当日,巴东野三关镇招商协调办主任邓贵大等三名官员外出用餐,酒足饭饱之馀,移师镇上梦幻城逍遥,看见正在休息室洗衣服的邓玉娇,要求提供特殊服务。玉娇表明身份,坚称卖艺不卖身。三淫官闻言老羞成怒,邓贵大竟取出一大叠纸币,掷向玉娇脸上,恶狠狠地说:「怕我们没钱吗?」然后上前两次将玉娇按于梳化上,欲霸王硬上弓。玉娇宁死不从,奋力反抗,探身取出利刀,一刀封喉,邓贵大当场毙命,另一恶官则受重伤。邓玉娇其后向公安局自首。
古有乐羊子之妻自缢拒贼,以死护节,流芳千古;今有烈女玉娇手刃淫官,以一敌三,宁为玉碎,不作瓦全,忠贞壮烈,惊震天下。孟子曰:「富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。」玉娇姑娘实在不输男儿郎。
当今内地社会,淫官姦幼女、商贾买春、明星卖淫,笑贫不笑娼之丑恶现象层出不穷。诸多女性或畏于权势,逆来顺受,陷入泥淖,难以自拔;或慑于暴力,垂泪以从,使凶燄暴长;更有惑于金钱,贪图享受者,自堕娼门,为虎作伥,令世风日下。和谐社会徒有虚名
惟邓玉娇虽家境贫穷,却自尊自强,铁骨铮铮,宁可昂首死,不愿苟且活。她虽为一介弱女子,却不为权势所侮,不为金钱所诱,面对强暴,奋起反抗,激浊扬清,拨乱反正,令贪墨好色之徒、奢靡咸湿之辈胆战心惊;而忠贞义节之士、洁身自爱之人则击节叫好。小人为之惊骇,君子为之惊叹:邓玉娇堪称女中豪杰,不愧为巾帼英雄!
当局宣扬构建和谐社会已达七年之久,然礼崩乐坏,社会失序,法治不彰。庙堂之上,朽木为官;殿堂之内,禽兽食禄;乡闾之中,恶徒秉政。或官商勾结、贪墨成性,徇私舞弊;或欺男霸女、拆人祖居、夺人田地。更有「裸体做官」者,妻子家人远匿境外,手执外国护照,挥霍民脂民膏,逍遥快活。
所谓「和谐社会」犹若乱世,是非溷淆,道德沦亡,有荣无耻,人妖颠倒。正是「神州岂止千里恶,赤县原藏万种邪」,当局绝不能等閒视之。
官逼民反之事,近年不绝于耳。北京青年杨佳在上海受交警羞辱,投诉无门,最终铤而走险,持刀血洗公安分局,民间却视之为侠客。杨佳被处决后,清明时节,扫墓者众,这难道还不足以令当局反省吗?
邓玉娇更获广泛同情,有网民盛讚:烈女除淫官、扬正气、倡正义,民心所向、民意所指。更有不少人引用法律,力证她自衞有理。民意不可欺,民意不可侮,当局若不慎重处理,恐成导火索,引爆火药桶,最终一发不可收拾。
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