很久没去了,看到几篇不错的。
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安妮苏菲
昨晚听安妮苏菲·冯·奥特演唱会,曲目的杂糅让我略感意外,有瑞典民间音乐,有巴赫清唱剧的改编曲,还有“Christmas Medley”!九十年代我听过不少冯·奥特唱片,不算很迷她(唯一曾经迷过的次女高音是巴托莉,后来她成了很多人的diva,我就不好意思再迷她了),那段时间她经常和J. E. 加德纳合作灌亨德尔、莫扎特、格鲁克清唱剧和歌剧唱片,我喜欢加德纳的指导风格包括他用本真乐器的做法,听多了加德纳,也就熟悉了冯·奥特的声音。
一晃十几年过去了,年过半百的冯·奥特已然在她自己的路上又走远了一程,我直到昨晚才发现她原来也和不少出了名的古典音乐人一样玩起了crossover,上半场扮演完瑞典文化亲善大使和圣诞(女)老人后,下半场竟大唱爵士风老歌!在我这不熟悉的耳朵听来,颇新鲜可喜。其中“I'm Calling You”(电影《巴格达咖啡馆》插曲)一首特别有韵味。
节目可说是“轻型”的,台风也轻松,冯·奥特像玩儿似的唱完。这是我第二次在国家大剧院音乐厅听演唱会,上次是六月份,上昆进京献礼奥运办了场“清风幽香送万里——海上昆曲名家经典演唱会”,简直是场闹剧,fiasco——
问题首先出在音响效果。国家大剧院音乐厅根本是为西洋古典音乐的演出条件建造的,水磨腔与丝竹檀板搬到这个舞台上完全比例失调,坐在池座靠后位置就基本听不见张洵澎、沈昳丽的唱,歌声都被大音量的伴奏乐器淹没(难得跑到国家大剧院演,上昆派出一支出奇庞大的乐队,大轰大鸣简直是“民族交响乐”),只有计镇华、吴双少数几位大嗓门例外。
其次是“昆曲演唱会”这种不尴不尬的形式。有彩唱也有清唱,曲目有戏码也有诗词,不说别的,单看服装和化妆,那叫一个乱!张洵澎的旗袍和染发……骚得无法形容,骨头都酥脱了……有些演员穿戏装,有些穿时装,时装可能是中式也可能是西式……当时是初夏,天气有些热,唱《行行重行行》的老生顾兆琳穿了件无袖的中式对襟褂子,唱到末句,两条光溜溜的胳膊慷慨地高举起来,那装束,那架势,对应着“努力加餐饭”的恳切勉励,让我想到了学校食堂炊事员。
冯·奥特演唱会,音效就“对”了。虽然不是纯粹的古典音乐,从头听下来,没发现人声与伴奏比例失调的问题。
大剧院另两个演出厅,歌剧厅和戏剧厅,我分别看过两次演出,总的来说国家大剧院的音响效果是非常好的,起码中国第一。中山音乐堂和北京音乐厅都比大剧院差,上海音乐厅也不怎么样,长安大戏院和梅兰芳大剧院有点恐怖。
但北京众多剧场中真正恐怖的是——北京大学百年纪念讲堂。看过几次演出,没有一次不受到四周此起彼伏的闪光灯、快门声、手机铃以及手伸进塑料袋颤抖地摸索零食发出的簌簌声干扰。中国最著名高等学府,知识分子成堆的地方,想必观众中有很多教授学者、才子才女之类,偏偏就是这里,观众素质全北京最差。
北大百年纪念讲堂背后有个小而简陋(折叠椅!)的“多功能厅”,偶尔办些室内乐音乐会,那里的氛围倒是温暖可亲的。
国家大剧院的观众也不是最好,可能比不上中山音乐堂或保利剧院,总有些人不是为了看演出,是为了看大剧院那酒店大堂似的内部装潢才进去的,属于观光客。前些天访问Martha Graham舞团艺术总监Janet Eilber,她说到,听说大剧院观众以“不喜欢演出就毫不客气地当众退场”闻名,这名声已经传到美国去了,大剧院开幕才半年多。
在抱怨北京的不是之前,应该先认识到首都自有它得天独厚的优越。每次有朋友说起上海比北京适宜生活,我总会弱弱地还一句“可是北京演出比上海多”,如果对方回说“上海也不少啊”,我就装作内行地通知对方,“有些大牌巡演亚洲,也许到北京、香港一游,但不一定在上海停留”。
是真的。安妮苏菲·冯·奥特这次在北京、香港、台北、首尔开唱,上海pass掉了。至少在古典音乐方面,北京听众还是比上海听众幸运。
当然我也知道,即使这样,对方仍可以驳我:“但是,如果某位大牌既在北京也在上海登台,他(她)的上海节目很可能比北京节目更好……”
也许吧。今年五月,另一位更著名的安妮苏菲,“美女小提琴家”安妮苏菲穆特访华赈灾演出,据说在北京演的是大路货,到上海才拿出她的最新成果。音乐会我没听,只是听说。
- posted on 12/24/2008
悍窜
“法国总统萨科齐不顾中国警告悍然于周六在波兰北部城市格但斯克市会见了窜访欧洲的达赖喇嘛”。
“悍然”,“窜访”,两个近期新闻里比较有趣的词语。
还有“泰然”:“法总统府拒绝取消见达赖 称对中国的愤怒感觉泰然”。
其实萨科齐长得有点鼠相,很难跟“悍然”、“泰然”联系起来。喉舌的语文真是……一代不如一代!
延伸阅读*
牡丹亭:向法兰西致敬
http://fughetta.ycool.com/post.2062240.html
解放巴黎
http://fughetta.ycool.com/post.2059376.html
嘉措同志畅谈sex
http://fughetta.ycool.com/post.2047083.html
人面兽心
http://fughetta.ycool.com/post.2038659.html - posted on 12/24/2008
屯记123
1.
今天非常冷,感谢明月同学请我吃“非常泰”,度过非常美的一个晚上。自从小汉私房秘方泰国料理养生馆因主人奔赴虾仁之旅暂时关张以来,我已经在外吃过两次泰餐,今天是第二次,另一次吃的是“为人民服务”,远不如今晚丰盛,只叫了一客泰北素食乱炖,就着米饭,边吃边想念清迈——其实现在是去泰国玩的最佳时机,泰国再怎么动乱也还是对游客最安全最友善的国家,不明白前阵子机场停运那些游客怎么都困死在曼谷一两个礼拜怨天怨地,我要有一两个礼拜早就溜到哪个小岛逍遥去了,若真急着离开泰国也容易得很,给我一星期时间,起点曼谷终点北京,可以有N种走法。每每看见旅游团的狼狈愚蠢,免不了心生(不必要的)优越感。
从我家到非常泰或为人民服务都是步行距离,这就是搬来这个屯里住的好处了。除泰菜外,步行十分钟范围内还有德、意、法、希腊、越南、印度、阿拉伯、缅甸和爪哇馆子,二十分钟路程,可以吃到伊朗、突尼斯、西班牙、马来西亚新加坡菜。
当然,最合我口味的毕竟是江浙上海广东菜包括潮州菜,特别是小吃,步行范围内只找到一家鼎泰丰是信得过的,有待继续探索。
本地菜很少尝。有天走进与我家隔河相望的京菜馆,掌柜的口口声声称我“爷”——“爷请坐”,“爷想吃点什么”,听着非常怪异而有趣。
2.
穴居动物进了屯,做好了窝之后,就开始在洞外四处溜达,这里做个记号那里留坨爪印,勘察公共领域的界线,认识自己的势力范围。
离家最近的银行怎么走?邮局?超市?菜场?洗衣店?交水电煤气费的地方?交电话宽带费的地方?
电影院?室内游泳池?
离家最近的电影院在“村”里,“村”是一个购物商场的名字,对应着“屯”,很相称。昨天我到“村”里电影院办了会员卡,又到“京客隆”超市办了积分卡,表明自己要在屯里扎根的决心。
“书虫”,走路十五分钟;“目的地”,打车十来块;国家大剧院和中山音乐堂,坐120路公共汽车;美术馆,坐110路公共汽车;798和草场地,坐418路公共汽车;南方周末,走十分钟到最近的地铁站坐十几分钟车。
3.
Hans家,走路二十分钟或打车十块钱;Ray府,走十分钟到最近的地铁站坐十几分钟车。
我能成为屯民完全因为Hans。如果不是他逮着这套房子,我多半会住到离Ray很近的地方,那也不坏。
无敌江景房这也好那也好,唯一的麻烦是半夜十二点钟电梯停开,不得不成为十二点钟的Cinderella,午夜之前必须打回原形。有天晚上去一个酒会回来迟了一步,铁门紧闭……只好向Ray求救,到他家投宿。
如果Hans在,他家更近,是更自然而然的选择。我还没进化到山顶洞人、还在海淀区当“北京猿人”那时候,进城玩得晚了也经常在Hans家过夜。来北京后觉得与广州生活有一点不同,至少有这两个同性朋友,广州的朋友差不多都是女的,男的朋友太欠缺,Ken算一个,他出差多,很少见面,后来调去香港工作,就更没有机会见了,我一直很怀念早几年同他在珠江边喝酒的那几个晚上。
- posted on 12/24/2008
*没想到我的人生如此积极*
这种无聊的测试我很少做,偶尔做了一个很久以前在网上流行过的,竟然分数不错,那就信以为真吧。
说是15,109名与我相同年龄性别的测试者平均得分6.3(我老人家7.2哈),Mind一项平均分数6.3(我的8.4太厉害了,说明本人心理超健康,小宇宙坚如磐石),Body平均分数6.2(我有7.6吗?经常觉得自己亚健康啊——当然,目前对这个身体还是比较满意的),Spirit平均分数6.4(像我这样的无神论者得分竟能高于平均,很欣慰),Finance平均分数6.7(鸟为食亡,我好像没怎么为食操心,居然能赚7.2,欣慰兮惭愧兮)。
好了,自我表扬完毕。虽然总成绩不错,有两门课不及格,需要检讨。Friends/Family得分很低,3.8!太出乎意料了(考生平均分数也不高,5.1)。这门课我本以为可以拿高分的呀,为什么为什么?仔细想过,可能有两个关键之处丢分太多——婚姻,子女。
另一不及格,Love,我认了。4.6比平均分数5.1差不了很多,还好还好。
好玩的是,“爱情”分数在不同年龄层之间波动很大,18岁以下平均只有3.5分,18~22岁4.1分,23~29岁4.7分,30~39岁5.3分。
啊,其实,我老人家的4.6分,是23~29岁年龄组的典型分数……我是late bloomer哈……
Rate My Life....
http://www.monkeyquiz.com/life/rate_my_life.html
- posted on 12/24/2008
赋格随手写的才好看。
...................
丹增嘉措同志写的书我一本都没读过,这里散播的都是二手八卦,来源于文评家克里斯托弗·希钦斯的文章His Material Highness——
While he denies being a Buddhist "Pope," the Dalai Lama is never happier than when brooding in a celibate manner on the sex lives of people he has never met. "Sexual misconduct for men and women consists of oral and anal sex," he has repeatedly said in promoting his book on these matters. "Using one's hand, that is sexual misconduct." But, as ever with religious stipulations, there is a nutty escape clause. "To have sexual relations with a prostitute paid by you and not by a third person does not constitute improper behavior." Not all of this can have been said just to placate Richard Gere, or to attract the royalties from "Pretty Woman."
这段看得我笑死了,我想像着嘉措同志说话的语气,微斜着头谆谆教导群众:不可手淫,不可口交,不可肛交,但是“如果你跟娼妓性交而且是你自己付的钱,不是别人埋单,那就没问题了”。希钦斯最后一句话最刻毒也最有笑果:嘉措同志说这番话并不仅仅是为了安慰理查·基尔,或让《风月俏佳人》多得版税。
就凭这些话,嘉措同志也远比一根筋反堕胎的教皇老儿可爱。
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最新评论
yangfei
2008-04-12 21:25 匿名 219.143.*.*
哈哈,嘉措同志在寻求支持方面有着中国人个性中的实用主义。
茗耳
2008-04-13 14:39
再实用下去,是不是就该信奉众生平等,最终自废达赖之称了?
danfan
2008-04-14 16:43 匿名 61.141.*.*
不可手淫,不可口交,不可肛交
不知道同志喇嘛怎么双修?
tommy
2008-07-08 02:45 匿名 24.13.*.*
不必这么紧张吧,其实老头每次讲演完之后,也会说,咱们是讨论呀,以上这些都是糟老头的个人看法,不一定对每个人适用。你们仍旧要自己去寻找自己的答案。
我觉得公共媒体quote 就这些普遍性的关于性的问题,去问一个代表以戒律严格著称的黄派之领袖,out of context之外,也不合时宜。寺庙是一个特殊群体,相当于一种私立组织,奉行某种特殊的行为规范。这个club的主席不可能鼓励违反其这种行为规范。因为“破戒“的后果颇为严重。
如果想真正了解佛教对于性的态度,只要需要了解其对欲望的态度便可。而无须煞费其事地去咨询某些特定佛教宗教团体的代言人。对佛教而言,性只是只是人生无穷尽欲望之一种,根本无须拿出来单独讨论。欲望可以通过各种形式被满足,这些形式之间也并没有本质的区别。
佛教的思想决不是禁欲主义。因为禁欲本身无助于了解欲望的本质。无助于了解空性。
佛教的本质当然是众生平等。每个人都有佛性。可以即世成佛。
虽然宗教派系组织时常受到世俗价值的腐蚀,但是佛教的核心是却是颇为简单的。张爱玲说过,佛经到处都有,可是懂的人极少。大多人简单地把佛教团体的行为规范等同佛教的哲学思想。
“双修“对于黄派来讲,因为教派行为规范的限制,已经转化为抽象的象征意义的灵修仪式,而非具像的男女肉体之交合。
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