Elm Street Bridge, Bronx River, North of NYC
Kensico Dam (纽约供水系第一站水库), North of NYC
雨后, North of NYC
24th & Park Ave, Upper East Side, NYC
Jersey City, West of NYC
秋·落叶 North of NYC
夏·蝶 Monarch Butterfly (这种蝶每年飞去墨西哥过冬,历经四代一个往返)
冬·雪
Brooklyn, NYC
Forgotten Old Grand House, North of NYC
A window with view, North of NYC
NYC Library
- Re: 【家园】Suburban NYC 纽约周边posted on 05/13/2007
Chicago:
- Re: 【家园】Suburban NYC 纽约周边posted on 05/14/2007
这样跟贴,破坏了原帖的意境和品位。令人苦笑不得。 - posted on 05/14/2007
老区新房
老区老房
东山老街
东湖
新房
新区
南沙·滨海花园
陵园
- Re: 【家园】羊城posted on 05/15/2007
头三张算摄影,羊城部分只是照相。
- Re: 【家园】羊城posted on 05/15/2007
还有算摄影的,已经偷笑了。我的本意是倡议大伙不旅游时,发现发现家园的美。翻了半天才翻到以前的几张相。广州的更是一俩天匆匆走过的结果,意在抛砖。 - posted on 05/15/2007
rzp: 好喜欢你的照片!
好吧! 我家附近有个公园,每年的这个时候,这些燕子又飞回来了! 重新筑巢,生儿育女, 相安而居。每个巢里, 都有三到四只燕子。 我常常远远的坐在这个塘边, 看它们翅膀一剪一剪的飞进飞出, 想起古诗里燕子裁剪的江南的春天......
照片是昨天照的! 只算照相, 不算摄影:)
rzp wrote:
还有算摄影的,已经偷笑了。我的本意是倡议大伙不旅游时,发现发现家园的美。翻了半天才翻到以前的几张相。广州的更是一俩天匆匆走过的结果,意在抛砖。 - Re: 【家园】羊城posted on 05/15/2007
lucy
rzp
你俩都懂摄影了:) - Re: 【家园】羊城posted on 05/15/2007
中国人要吃燕窝的
lucy wrote:
rzp: 好喜欢你的照片!
好吧! 我家附近有个公园,每年的这个时候,这些燕子又飞回来了! 重新筑巢,生儿育女, 相安而居。每个巢里, 都有三到四只燕子。 我常常远远的坐在这个塘边, 看它们翅膀一剪一剪的飞进飞出, 想起古诗里燕子裁剪的江南的春天...... - Re: 【家园】羊城posted on 05/15/2007
好可爱呀.似乎都挺肥的,燕窝也建筑得气派.
我的意大利朋友在乡村的家也有燕窝,地上都是燕子的粪便,弄得挺脏的. - Re: 【家园】羊城posted on 05/15/2007
谢谢点点!
阿慧啊: 这燕窝是吃不得的!
xirui: 下次请记住照几张意大利籍的燕子的窝 :)
燕子离去后, 这儿就是一个美丽的金色池塘 (GOLDEN POND)
日落总是很绚丽.......
月光下一切都是如此的宁静,也是我归“巢”的时候了
- Re: 【家园】羊城posted on 05/15/2007
lucy,rzp,很好的摄影。照相强调画面,摄影注重光和构成。谢谢二位的作品,很享受。 - Re: 【家园】羊城posted on 05/16/2007
非常喜欢这些照片。。。
太漂亮了。。
现在在中国,好像燕窝越来越少了。。
在新疆我从来没有见到过。 - posted on 05/16/2007
zt: 古诗词中“燕子”意象
燕属候鸟,随季节变化而迁徙,喜欢成双成对,出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐,经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事,意象之盛,表情之丰,非其它物类所能及。
(1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙•即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人•暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕•咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。
(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经•谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经•燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡•《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道•《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊•《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清•《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久•《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。
(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门•怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。
(4)代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹•《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久•《塞鸿秋•春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳•《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。
(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年•《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦•《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久•《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼•《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安•《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。
- Re: 【家园】羊城posted on 05/17/2007
lucy,最近太忙,没时间去实地采风,只好上网窃下几张100%意大利籍燕子,能助你采的燕美文兴吗? - Re: 【家园】羊城posted on 05/18/2007
thanks! 有文艺复兴的建筑风格!:)
我又将照片裁剪了一下, 找了一张空巢给你看看!
xirui wrote:
lucy,最近太忙,没时间去实地采风,只好上网窃下几张100%意大利籍燕子,能助你采的燕美文兴吗?
- Re: 【家园】羊城posted on 05/18/2007
oh,woderful! - Re: 【家园】羊城posted on 05/18/2007
阿慧 wrote:
中国人要吃燕窝的
燕窝是一种雨燕(SWIFTS)的窝巢,用涎水粘合成的,一般在海滩石壁。
与这里的燕子不一科。
吃雨燕涎汁凝成的美食,自然赏口悦胃。
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