居住在台湾(六)
•为力•
刊登在 2004 华夏文摘 cm0403a
台湾是一个混杂社会
住所前面的农田里,作物已经换了三季。看到人们收了花生、换了黄豆、现在又在田中为过冬的水稻补苗。我不由感叹:转眼间,我已在台湾居住了整整半年了。
但我还是摸不清台湾的命脉。我不明白台湾人不守交通规则,却不见有车祸发生;台湾人约会不准时,上起班来倒分秒必争;台湾经济不景气,人们照样热衷股市;台湾的女人做到了副总统,长媳们还是逃脱不了侍奉公婆的责任……
我在天主教堂屋檐上望见龙风呈祥;在传统的中国祖坟上看到庄严的十字架;在荷兰人建造的赤嵌楼上读郑成功的伟绩;在孔庙前观赏现代摇滚音乐。我感叹日本人设计的大型水库对台湾农业的贡献;惊奇原住民的音乐舞蹈最先表演给驻台美军;然后不相信客家人,这个由孙中山、李光耀、邓小平、李登辉等所代表的族群居然在台湾受到歧视……
小镇超市中,美国来的英语老师耐心向我介绍台湾的点心糖果;垦丁海滩上,芬兰籍的传教士频频向我抒发对福尔摩沙的深情。我和菲律宾女佣一起上街;与泰国工人在公园愉快聊天;菜市场上认大陆新娘为老乡;然后追着自称为台湾女婿的意大利人,询问他学习台语的心得。此君认为闽南语中保留有许多古汉语的成分,再说要全心融进台湾社会,台湾女婿要通过台语一关。
现在台湾掀起了保护城乡老街的运动,可这些老街大都是在日据时代,由日本统治者强迫台湾商人建造的日式房屋。台北建起了世界上最高的101大楼,却忘记了兰屿岛上的原住民因惧怕台风和地震而把房子半埋到了地下。我在台湾买东西时从不担心上当受骗,却听店主告诉我大陆的造假币是由台湾骗子开得头。我在台南市中心不断地抱怨脏乱吵闹,驱车十分钟后,又不得不在台南科技园区,赞赏洁净的摩登大楼、宽广的棕榈大道……
台南和高雄之间壮观的黄金海岸廖廖数人。后来我才知道,在台湾这个海岸线极长的大岛,会游泳的人数极少。追朔下来,是三十八年的军事戒严,因为要防御大陆从海上来的蛙人,台湾人民被剥夺了在海滩游玩的自由。于是乎,勇敢的小伙便选择了在高速公路上飙车,单行线、隧洞里、铁道旁,超车的人们大显身手、永往直前。
民进党在野时,曾一个接一个地被强权关进监狱;执政后,骂女立委是香炉,老师全是王八蛋,爱滋病者遭天谴,偷渡来台的大陆孩子落水溺死是活该。台湾大众好容易争取到了民主,立法院委员的双方辩论却常被报导为体育运动。台湾的教改改得学生不开心,家长不放心,老师不热心。寻其根源,是忽视了台湾的国情,上下不互动,急躁盲动的结果。学校的课程是美国式的,放学后的补习班是中国式的,苦坏了的是四体不勤、五谷不分的台湾下一代。更惨的是男生还要服两年的兵役,摸爬滚打,战兢兢面对着的是人口众多的祖居地大陆。好不容易复员找到了工作,他们的女朋友却在饱尝自由后,认定婚姻是束缚女性的枷锁,于是男士们只好引进外籍新娘,从大陆、越南、菲律宾一直娶到东欧的金发碧眼姑娘。
台湾人留日回来,一着急就要剖腹自杀;留美回来,能把独立宣言倒背如流;留英回来,翩翩一副君子风度;留德回来,一丝不苟、咬文嚼字。可所有留过洋的人加起来,也对付不了台湾本土的槟榔文化。日本五十年的统治,对槟榔禁种、禁卖、禁吃。国民党给了台湾人自由,台湾嚼槟榔的人便在这三十年间增长了三十倍。山坡上的果树茶园被槟榔树代替,大街小巷槟榔西施风景这边独好,长得漂亮、苗条的高中女生穿得清清凉凉就可以挣到大学毕业的工资,她们感激的是男士们热爱槟榔嚼得黑牙、红嘴、口腔癌也在所不惜。要知道嚼槟榔是台湾原住民的风俗习惯,如今由于加了大麻叶、红灰、白灰等最新吃法,反而更加不好控制。我被告知“神与过火”是另一原住民的习俗,目前台湾某些高中在毕业典礼时已被引进,孩子们在成年时赤脚跑过烧红的木炭,以表示其长大后的勇敢和无畏。
在台湾我还找到了在大陆消声匿迹的居民委员会,因为这里无论是镇、是乡、是寮、是巷都有自己的神庙。神庙中的神可以是玉皇、妈祖、关公、八仙、龙王、土地公、义民爷……据说还有奉拜蒋介石的庙宇。神可以不同,信仰是一样的,都属于我们中国的广义道教,于是这神庙便起着联系众乡亲的作用。每一家神庙都有自己的委员会,庙民选举,义务奉献。清晨,人们聚在庙前打太极,或跳从大陆传来的元吉舞;周末,各种社区活动便在公共场地上热闹举行;初一、十五大家欢聚一堂烧香拜拜,喜事丧事庙中的神灵必得参与。我们全家曾被一阵敲锣打鼓、鞭炮震天所激动,原来是新庙落成,所有其他庙宇的神灵一起出动,大街游行、人神齐贺、载歌载舞,庆祝活动整整持续了一个星期。农历新年,我在电视上,看到了整班台南县民选出来的政府官员,在县长的带领下向神灵奉献,先茶后果,菜肴鱼肉,一盘又一盘地跪送,最后端来的是一大碗鸡汤。我不由感叹:都做到玉皇大帝的位置了,还需要人间的鸡汤补养吗?
台湾三步一庙五步一寺,可连我的小儿子都能分出寺庙之别。庙建得花里呼梢、色彩缤纷;寺造得壮严肃穆、金白分明。我以前从不知道修佛会有如此多的层次和等级,现在也闹不懂台湾艺人成法师,小和尚变歌星的由来。但我还是非常欣赏佛教普度天下众生的宏愿。花莲台湾本省的证严法师所创建的慈济功德会,不仅在三十年间创办了医院、医学院、中学、护校、大学,而且把慈善事业从台湾本土一直做到了南洋、南非。高雄江苏生人的星云大师,在1992年成立国际佛光会,现在五大洲有一百七十三个国家协会。他还多次回访大陆,以佛教之光先行两岸统一。
台湾修行向善的人再多,也堵不住赌博淫秽吸毒之风,我这才知道大陆的洗头、陪唱、伴舞、二奶等诸多现象全部来自台湾。台湾的非法妓女也由穷人家的女儿,到原住民的女儿,现在移到了大陆人的女儿身上。台湾有一种最便宜的青菜叫“大陆妹”,于是所有大陆新娘便拥有了这个名称。我在台湾一不抢台湾人的工作,二不抢台湾人的丈夫,只消费只微笑,谈到大陆与台湾的冲突时还可以往加拿大躲藏。即使如此我还要十分小心,一句“方言是阻碍人们交流的”,便使我失去了一个朋友。我理解台湾太小太挤,包容大陆人的确不容易。所以我深深同情在台湾的大陆姐妹们,台商在大陆包二奶的同时,大陆妹们正在台湾忍气吞声地相夫教子。我想不管她们来台湾的原因是什么,只要她们能够坚持下去,她们就是勇敢的人,因为生下了台湾儿女,她们就是台湾人的母亲!
帮我最终理解台湾是一个混杂社会的,是一位周末在店里帮父母忙的大学生。当我询问他的族群认同时,他的回答震动了我:外公是大陆山东来的小兵,因为一无所有,娶得外婆是原住民。奶奶是闽南人,爷爷是客家人,而且爷爷不会国语,最喜欢唱的是日本老歌。而我呢?我台大电工系毕业后,便去美国留学,而且争取留在那里。台湾乱的太离谱了,我要走出这个小岛,做一个世界公民!
台湾真的和中国大陆不一样,她的移民、殖民、被强权统治的历史,完全混淆了台湾人对自己的认同和定位。我理解目前台湾年轻人的迷茫,希望有人能够帮助他们。可谁又能帮助我这个背井离乡的人,我想只能是我自己了。在台北故宫外围的至善园中,我和一位台湾教授、一位大陆史学家围坐叙谈,三个人眼中都饱含泪水。台湾教授诉说宝岛在世界上只有一个敌人,就是台湾人的祖居地中国大陆,在全世界挤压台湾,动不动就扬言攻打骨肉同胞。大陆史学家赶忙解释,大陆人目前繁忙于自身的发展,力图缩小与台湾各方面的差距,大陆需要时间,更需要台湾这个亲人。我在饱尝远离祖国之苦后,希望中共不要再张开大嘴为陈水扁助选,中国失去大批的留学生也罢了,不能再失去珍贵的台湾。
台湾的宝贵是因为中华传统还在这里发扬光大。马英九这位哈佛毕业的英俊博士,从政多年,清廉无瑕。当问及是否受姿色引诱时,答曰年轻时洗冷水澡,眼下半夜读中庸,此种儒雅之士在当今的大陆官场上恐怕是找不见的。还有自称为世界公民的文化人龙应台,我理解她去中国大陆的用心良苦,中国文化需要挽救,需要栽培,她在寻找中华文化之源,因为只有找到根源才能真正弘扬这悠久的文化!我更佩服台湾无党籍本省政治人物陈文茜,挺身而出,阻挡台湾社会由于族群分裂、心态不正所表现的向下沉沦,她常人不敢言,为人不敢为,一身浩然正气。至于李敖,虽然饱受下体的折磨,但头脑还是超群,口才还是卓越,一个人竟敢面对此次“二二八”手牵手的一百五十万台湾本省人,应证最爱台湾的,就是他这个为台湾做牢的外省人!
台湾的混杂启于狭隘和偏见,终于包容和豁达。大陆八九人士吾尔开希在台湾这个混杂社会中重新认识了人性,反思了传统,学习了民主,公开表明不会把选票投给陈水扁。而另一位曹长青却远远从美国跑来,赞同民进党那把神圣儿戏化的320台湾公投,把欣赏台湾民主与反对大陆专制混为一谈。
台湾此次的总统选战,说到底是中华文化和本土文化的选择战。民进党输不起,这不仅是面子上的问题,实质上是证明了本省人自治的失败。国民党一定要卷土重来,不然血缘中国、历史中国、文化中国便会随同共产中国一起,从台湾被逐渐扫地出门。所谓杀红了眼,所谓割喉之战,是因为整个社会被这两大阵营分裂开来,感性大大高于了理性,事实和真理明辨不清!如此境地,如此时刻,我还是感受到了不管社会多么混乱,台湾的媒体还是出色得公正;不论政客如何权欲熏心,台湾的专业人士还是万分的敬业。这就是这个混杂社会的希望,有了这个希望,台湾的民主就一定会一次比一次更加体现法制、责任和理性!
台湾的确是一个混杂社会,可中国大陆乃至全世界,也都在每时每刻地变混变杂。新的、旧的、先进的、落后的、本土的、外来的、感性的、理性的、科学的、宗教的、道德的、法制的、寻常的、特异的……一个人要有多大的胸怀才能容纳一切?民主制度会不会由于多数人的短见而导致一锤定错音?选举中是政客在舞弄民粹还是人民在制裁政治家?让我们一起静观台湾社会的民主进程,它的经验万分重要。
- Re: 台湾是一个混杂社会posted on 02/15/2006
如果我的记忆无误,应该还是“赤嵌楼”吧,虽然也能古狗到大量的“赤坎楼”。
古狗以讹传讹的本事惊人。
素描画得不差,除去有关台独的言论。我们在海外受过教育的,应该对台独抱以起
码的理解、宽容和尊重。要知道统合之事,在中国历史上是家常便饭,统不是天经
地义,独也不是大逆不道。更何况民主独裁冰炭不容。
- Re: 台湾是一个混杂社会posted on 02/15/2006
台湾车祸可不少哟,在台大教书的朋友说,他所在的系,几乎每个月都有学生骑摩托车被撞的事故。
》我不明白台湾人不守交通规则,却不见有车祸发生 - Re: 台湾是一个混杂社会posted on 02/15/2006
这一篇活生生的描述,乱得够传神!就马英九清净,只是这中庸也
不耐夜夜读啊。
看标题已经是第六篇了,能否把别的篇章也转转。
喜欢文中的农植,这青菜名,香港也有这个称呼。还有个“大陆哥”
的称呼,不知是否指“山芋”?
都是市井百姓,谋生不容易!
- posted on 02/17/2006
为力好.
台南和高雄之间壮观的黄金海岸廖廖数人
请问,高雄这个城市怎么样?
可所有留过洋的人加起来,也对付不了台湾本土的槟榔文化。...我被告知“神与过火”是另一原住民的习俗。
很想听听槟榔文化怎样形成?“神与过火”是怎么回事?
在台湾我还找到了在大陆消声匿迹的居民委员会,....庙建得花里呼梢、色彩缤纷;寺造得壮严肃穆、金白分明。
台湾三步一庙五步一寺,可连我的小儿子都能分出寺庙之别。
道家更近人世?
下面的问题比较复杂我另写一个贴回你.
台湾真的和中国大陆不一样,她的移民、殖民、被强权统治的历史,完全混淆了台湾人对自己的认同和定位。
我和一位台湾教授、一位大陆史学家围坐叙谈,三个人眼中都饱含泪水。台湾教授诉说宝岛在世界上只有一个敌人,就是台湾人的祖居地中国大陆,
在全世界挤压台湾,动不动就扬言攻打骨肉同胞。
台湾的宝贵是因为中华传统还在这里发扬光大。马英九这位哈佛毕业的英俊博士,从政多年,清廉无瑕。当问及是否受姿色引诱时,答曰年轻时洗冷水澡,眼下半夜读中庸,此种儒雅之士在当今的大陆官场上恐怕是找不见的。还有自称为世界公民的文化人龙应台,我理解她去中国大陆的用心良苦,中国文化需要挽救,需要栽培,她在寻找中华文化之源,因为只有找到根源才能真正弘扬这悠久的文化!我更佩服台湾无党籍本省政治人物陈文茜,挺身而出,阻挡台湾社会由于族群分裂、心态不正所表现的向下沉沦,她常人不敢言,为人不敢为,一身浩然正气。至于李敖,虽然饱受下体的折磨,但头脑还是超群,口才还是卓越,一个人竟敢面对此次“二二八”手牵手的一百五十万台湾本省人,应证最爱台湾的,就是他这个为台湾做牢的外省人!
台湾的混杂启于狭隘和偏见,终于包容和豁达。大陆八九人士吾尔开希在台湾这个混杂社会中重新认识了人性,反思了传统,学习了民主,公开表明不会把选票投给陈水扁。而另一位曹长青却远远从美国跑来,赞同民进党那把神圣儿戏化的320台湾公投,把欣赏台湾民主与反对大陆专制混为一谈。
选举中是政客在舞弄民粹还是人民在制裁政治家?让我们一起静观台湾社会的民主进程,它的经验万分重要。
- posted on 02/18/2006
谢谢来者之善。
已经改过来了,应该是“赤嵌楼”。记得从“赤嵌楼”出来以后,第一次吃了一碗“担子面”。
关于统独,我认为目前还是走中国人的“中庸之道”,既不统也不独,希望两边都多做善事。
来者 wrote:
如果我的记忆无误,应该还是“赤嵌楼”吧,虽然也能古狗到大量的“赤坎楼”。
古狗以讹传讹的本事惊人。
素描画得不差,除去有关台独的言论。我们在海外受过教育的,应该对台独抱以起
码的理解、宽容和尊重。要知道统合之事,在中国历史上是家常便饭,统不是天经
地义,独也不是大逆不道。更何况民主独裁冰炭不容。
- Re: 台湾是一个混杂社会posted on 02/18/2006
台北人多道乱车挤,车祸可能多一些。我幸运没看到什么,坚信台湾人开车技术高。瑞就不明白,开车时提心吊胆,总怕别人撞他,其实是没有的事情。
废名 wrote:
台湾车祸可不少哟,在台大教书的朋友说,他所在的系,几乎每个月都有学生骑摩托车被撞的事故。
》我不明白台湾人不守交通规则,却不见有车祸发生 - posted on 02/18/2006
对呀,不知他读不读佛经。那佛经、圣经可是耐读的。另外,我认为他应该抽出时间练练肌肉,光跑步还是不够的。
最近台湾真的开始了“大陆哥”的新潮。我的朋友就是。他的台湾太太还是著名记者,那名字许多人都知道的。
xw wrote:
这一篇活生生的描述,乱得够传神!就马英九清净,只是这中庸也
不耐夜夜读啊。
看标题已经是第六篇了,能否把别的篇章也转转。
喜欢文中的农植,这青菜名,香港也有这个称呼。还有个“大陆哥”
的称呼,不知是否指“山芋”?
都是市井百姓,谋生不容易!
- posted on 02/18/2006
华好,谢谢你的阅读。
高雄比我想象的好多了,应有尽有的。最难忘的是看了一个兰花展,绝了!
槟榔中有让人上瘾的东西,就象烟草起源于北美印第安人一样。“神与过火”是原住民成年礼中的一种:一长溜的烧红木炭,孩子们要光脚跑过去,要快,要勇敢!
“道家更近人世?”
我认为是。许多庙根本就没有道士,只是大家拜拜的地方。
华 wrote:
为力好.
请问,高雄这个城市怎么样?台南和高雄之间壮观的黄金海岸廖廖数人
可所有留过洋的人加起来,也对付不了台湾本土的槟榔文化。...我被告知“神与过火”是另一原住民的习俗。
很想听听槟榔文化怎样形成?“神与过火”是怎么回事?
在台湾我还找到了在大陆消声匿迹的居民委员会,....庙建得花里呼梢、色彩缤纷;寺造得壮严肃穆、金白分明。
台湾三步一庙五步一寺,可连我的小儿子都能分出寺庙之别。
道家更近人世?
下面的问题比较复杂我另写一个贴回你.
台湾真的和中国大陆不一样,她的移民、殖民、被强权统治的历史,完全混淆了台湾人对自己的认同和定位。
我和一位台湾教授、一位大陆史学家围坐叙谈,三个人眼中都饱含泪水。台湾教授诉说宝岛在世界上只有一个敌人,就是台湾人的祖居地中国大陆,
在全世界挤压台湾,动不动就扬言攻打骨肉同胞。
台湾的宝贵是因为中华传统还在这里发扬光大。马英九这位哈佛毕业的英俊博士,从政多年,清廉无瑕。当问及是否受姿色引诱时,答曰年轻时洗冷水澡,眼下半夜读中庸,此种儒雅之士在当今的大陆官场上恐怕是找不见的。还有自称为世界公民的文化人龙应台,我理解她去中国大陆的用心良苦,中国文化需要挽救,需要栽培,她在寻找中华文化之源,因为只有找到根源才能真正弘扬这悠久的文化!我更佩服台湾无党籍本省政治人物陈文茜,挺身而出,阻挡台湾社会由于族群分裂、心态不正所表现的向下沉沦,她常人不敢言,为人不敢为,一身浩然正气。至于李敖,虽然饱受下体的折磨,但头脑还是超群,口才还是卓越,一个人竟敢面对此次“二二八”手牵手的一百五十万台湾本省人,应证最爱台湾的,就是他这个为台湾做牢的外省人!
台湾的混杂启于狭隘和偏见,终于包容和豁达。大陆八九人士吾尔开希在台湾这个混杂社会中重新认识了人性,反思了传统,学习了民主,公开表明不会把选票投给陈水扁。而另一位曹长青却远远从美国跑来,赞同民进党那把神圣儿戏化的320台湾公投,把欣赏台湾民主与反对大陆专制混为一谈。
选举中是政客在舞弄民粹还是人民在制裁政治家?让我们一起静观台湾社会的民主进程,它的经验万分重要。
- posted on 02/20/2006
为力 wrote:
华好,谢谢你的阅读。
高雄比我想象的好多了,应有尽有的。最难忘的是看了一个兰花展,绝了!
高雄这个城市耳濡良久,尚未目染.
槟榔中有让人上瘾的东西,就象烟草起源于北美印第安人一样。“神与过火”是原住民成年礼中的一种:一长溜的烧红木炭,孩子们要光脚跑过去,要快,要勇敢!
原来槟榔中有让人上瘾的东西.我以为像绣荷包,扔绣球一样.
这个周末放假.上来玩.浏览一些旧贴子.祝贺为力新书出版.
看到照片想到'惊艳'二字.
“道家更近人世?”
我认为是。许多庙根本就没有道士,只是大家拜拜的地方。
华 wrote:
为力好.
请问,高雄这个城市怎么样?台南和高雄之间壮观的黄金海岸廖廖数人
可所有留过洋的人加起来,也对付不了台湾本土的槟榔文化。...我被告知“神与过火”是另一原住民的习俗。
很想听听槟榔文化怎样形成?“神与过火”是怎么回事?
在台湾我还找到了在大陆消声匿迹的居民委员会,....庙建得花里呼梢、色彩缤纷;寺造得壮严肃穆、金白分明。
台湾三步一庙五步一寺,可连我的小儿子都能分出寺庙之别。
道家更近人世?
下面的问题比较复杂我另写一个贴回你.
- posted on 02/20/2006
再谢华。
南方高雄是民进党的大本营,也是台湾军队藏龙卧虎的地方。(能看到在海岸、山上的大兵哥)。高雄港的确壮观,旗津的海鲜没处比。
槟榔的形状和颜色 很象青色的橡树果。我尝过,嗓子被拔干了,热哄哄的。
华 wrote:
为力 wrote:高雄这个城市耳濡良久,尚未目染.
华好,谢谢你的阅读。
高雄比我想象的好多了,应有尽有的。最难忘的是看了一个兰花展,绝了!
槟榔中有让人上瘾的东西,就象烟草起源于北美印第安人一样。“神与过火”是原住民成年礼中的一种:一长溜的烧红木炭,孩子们要光脚跑过去,要快,要勇敢!原来槟榔中有让人上瘾的东西.我以为像绣荷包,扔绣球一样.
这个周末放假.上来玩.浏览一些旧贴子.祝贺为力新书出版.
看到照片想到'惊艳'二字.
“道家更近人世?”
我认为是。许多庙根本就没有道士,只是大家拜拜的地方。 - Re: 台湾是一个混杂社会posted on 02/20/2006
台湾吃槟榔的人很多,有一年(大概是九五年)竞选的时候,还有一个“槟榔党”注册参选,咀嚼着槟榔在campaign,很搞笑。
也曾经尝试过槟榔,不知道为什么吃了会上瘾,有知情人告诉,槟榔实际上在石灰水中浸泡过,吃多了有得口腔癌的危险,赶紧将槟榔吐出。在太鲁阁曾经遇到一老妪,牙齿所剩不多,一笑嘴是黑的,同行的告知,吃槟榔太多所致。可见槟榔就是台湾老一代人的口香糖, 嘿嘿:) - Re: 台湾是一个混杂社会posted on 02/20/2006
槟榔富含槟榔素arecoline,有兴奋作用,多用成瘾。长期嚼槟榔是导致口腔癌的因素之一。 - posted on 02/21/2006
不知槟榔素属于哪一类化合物?
我认为导致口腔癌的不是槟榔。台湾人现在吃的一般不是单独的槟榔。都是由一种攀藤植物的叶子包着,叶子上再涂有白灰或红灰。槟榔西施小姐们没有顾客时,整天就在小亭子里,干这种涂抹、包裹的事情。所以,人们吃时,一口之中,有槟榔、叶子、石灰......
石灰长久以往,烧坏了开腔组织,是导致口腔癌的原凶。
我也问过,为什么要一起吃。他们的回答是感觉好。我想是不同化合物的酸硷中和、开环断键、酶的作用等等,使让人上瘾的物质充分释放。
我自己吃的时候,没敢碰叶子和白灰,也不想勇敢。
八十一子 wrote:
槟榔富含槟榔素arecoline,有兴奋作用,多用成瘾。长期嚼槟榔是导致口腔癌的因素之一。 - Re: 台湾是一个混杂社会posted on 02/25/2006
写得很传神,我经历过很多台湾朋友,而且都给我留下比较不错而且深刻的印象,从和台湾朋友的交流中体会不到比较深层的东西,或许因为我们都是年轻人的原因,所以我很想多了解台湾社会甚至有去旅行的打算.从文章的深度来看您应该是对台湾社会有所了解的,所以很希望能多和您交流,多读些关于台湾社会的文章
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